إن المتأمل في المجتمعات القبلية والاجتماعية اليوم يراها لا تبعد كثيرا عن ميدان السياسة الدولية إذ تعج بالتناقضات والتجاذبات والأهواء والتحزبات التي توازي تعقيدات المشهد الدولي وفي خضم هذا المعترك تبقى بوصلة الأمور معلقة بما تؤول إليه مجالس أهل الرأي والعقد والحل فحين يجتمع العقلاء ويبرز من بينهم من يتقي الله ورسوله في اتخاذ أي قرار يمس المجموعة مطبقاً ما يمليه رأيه على نفسه أولا ويرضاه لغيره فإن أي مسألة اجتماعية مهما تعقدت تجد طريقها إلى الحل بأسهل الطرق ويسود الود والاحترام بين الناس لكن في المقابل يكمن التحدي حين يتسلل إلى هذه المجالس من يسعى للالتفاف وتصعيد الأمور وتسييسها وهي بسيطة للغاية معتمداً على نبش مشكلات سابقة كانت قد طويت وخمدت عواقبها ليعيد إحياءها للعلن وللأجيال الناشئة وهنا تطول الأزمة وتتكاثر آثارها الشنيعة التي تبقى في الصدور وتورث الشحناء والبغضاء وقطع صلة الرحم بين المجتمع ولعل المعضلة الكبرى ليست فقط فيمن حضر وأساء بل في الغائبين الذين يملون شروطهم دون إبداء وجوههم هؤلاء هم الجبناء وهم معول الهدم الحقيقي ولو لم يكونواكذلك لأبدوا رأيهم في العلن وأمام الجميع أو لرضوا بما توصلت إليه مجالس قومهم الحكيمة إن سلامة المجتمعات واستقرارها مرهونان بتغليب صوت الحكمة والتقوى وعزل التيارات المتكسبة من الخلافات والوقوف بصرامة ضد كل من يحاول مصادرة القرارات من الظل على حساب الألفة والرحم.
